Ottonen Exzerpte

Görich: Otto III.

Die Kritik an Otto III. in der sächsischen Historiographie

Brun von Querfurt

Die Quedlinburger Annalen

Thietmar von Merseburg

Die Hildesheimer Annalen

Die "deutsche Opposition" gegen die Politik Ottos III.

Ganderheimer Streit

keine Anzeichen für eine Abkühlung des Verhältnisses Otto III. - Willigis
Streit um Besitzrechte zwischen Hildesheim und Mainz über Gandersheim, später Streit um Verfahrensfragen: Willigis als Metropolit zugleich Partei wie auch Betroffener.
Willigis verteidigt seine Präeminenz gegen den Papst, anerkennt jedoch die Autorität Otto III., da die Beilegung des Streits auf einem Hoftag in Fritzlar erfolgen sollte.
Akteure agieren nicht nur mit Huld Ottos III., sondern berufen sich auf Gesetze bzw. Rechte
kein Beweis für Führungsschwäche Ottos III.

Heeresfolge 1001/02

keine “rechtliche” Regelung, sondern erwächst aus auxilium et consilium
Verweigerung der Heerfahrt nicht als Zeichen von Opposition wertbar
lückenhafte Informationen über die Teilnahme, ottonische Heeresorganisation nicht bekannt, deshalb ist eine Wertung als Zustimmung oder Ablehnung schwierig bis unmöglich
vertraute (Erz-)bischöfe (z.B. Heribert von Köln, Bernward von Hildesheim, Burchhard von Worms …) stellen zwar größtes Kontingent, dies unterscheidet sich jedoch auch nicht von den früheren Verhältnissen
Abwesenheit der weltlichen Fürsten vermutlich einer Auswechselung der Soldaten geschuldet

Conspiratio

nur bei Thietmar von Merseburg nachweisbar
Fürsten wenden sich unter Mitwisserschaft der Bischöfe an Heinrich IV., der jedoch ablehnt
man ist sich über den Umfang nicht sicher, führt die Ursache jedoch auf die Vernächlässigung der Deutschen und die Gründung Gnesens zurück
coniurationes schon lange nachweisbar
häufig generationenübergreifende Kontinuität
Legitimierung durch Mitwirkung eines Mitglieds der Königsfamilie
Ablehnung der Gründung des Erzbistums Gnesen durch Giselher von Magdeburg nicht nachweisbar, Verhältnis Posen-Magdeburg nicht sicher
Oppossition Giselhers begründet sich eher durch den Streit um Merseburg, in dem die Position des Kaisers eine Rückstufung zum Bischof bedeutete
Giselher schon früher auf Seiten der Opposition: 984 Unterstützung Heinrich des Zänkers
Eid von Meißen ebenfalls von einer Wiederherstellung Merseburgs betroffen
nach 980 stehen einige Anhänger Heinrich des Zänkers auf Seiten der Ottonen (Markgraf Ekkehard von Meißen, Gunther von Merseburg), andere bleiben in Opposition zu Otto III. (Liuthar von Walbeck …)
Protektion Ekkehards von Meißen führt zu einer verstärkten Opposition des Adels
Adelsopposition von eher leichten Gewicht, da wichtige Köpfe sowie ein Mitglied der Königsfamilie als Legitimation fehlen. Die wichtigsten Vasallen (Herzog Bernhard I., Markgraf Ekkehard von Meißen und Markgraf Gero II.) stehen zu Otto III.
Bischöfe: wahrscheinlich nur Giselher und Eid

"Groll" verdrängter Ratgeber

Legitimität des Königtums nur durch Annahme des Rats der Großen zu erreichen → konsensgeleitete Herrschaft
Aufstand Liudolfs von Schwaben Versuch den Einfluß Heinrichs zurückzudrängen
Willigis von Mainz: zwar abnehmende Urkundenintervention, aber kein politischer Gegensatz erkennbar. Politische Loyalität: Aufgebot 1001/02, trotz Ganderheim
Giselher von Magdeburg: dauernder Konflikt mit Otto III. wegen Merseburg, Adelheid als seine Verbündete
Adelheid in Ungnade(?)
Leo, Gerbert von Aurillac und Heribert als Berater Ottos III.
consilarii nur selten, dann auch fast nur für Kleriker, Ausnahme: Ekkehard von Meißen

Die Rompolitik Ottos III.

Percy Ernst Schramm: Kaiser, Rom und Renovatio. 1929.
- Korrektur des bisherigen Otto-Bildes: undeutscher Kaiser, religiös-weltfremder Phantast, Mönchskaiser, byzantinischer Hofstaat
- Karlskult Ottos III.
- “Römischer Erneuerungsgedanke” nicht als reale Machtfestigung, sondern von ideologischen Motiven geleitet.
- Verkennung realer Gegebenheiten, Vernachlässigung des deutschen Reichsteils als Grundlage der kaiserlichen Macht, Opposition
Mathilde Uhlirz
- Konsolidierung im Süden
- Zusammenarbeit zwischen Kaiser und Papst
“Römischer Erneuerungsgedanke” als Richtschnur Ottos III.?

Die Rompolitik Ottos III. in P. E. Schramms Interpretation

Schramm Warburg-Schüler
“römischer Erneuerungsgedanke”: Erneuerung des alten Römischen Reiches und seiner politischen Verhältnisse, keine christiliche Tradition
Legitimation für die Erneuerung des Römischen Reiches durch “Gefühl”, nicht Abstammung
Problematik: zwar Weiterführung einer Terminologie in antiker literarischer Tradition in den Quellen, daraus läßt sich jedoch kein Programm ableiten

Die Bezeichnung Roms als caput mundi

Rom als Apostelstadt und Sitz des Papstes, nicht als weltliche Macht
Roms Vorrang immer Folge des Papstsitzes und der christlichen Tradition
in 108 Arengen Ottos III. kommt nur einmal ein Rombezug vor
auch Papst Silvester II. nicht von einem römischen Erneuerungsgedanken beseelt

Die zweite Kaiserbulle Ottos III.

kleineres Format, Devise “Renovatio imperii Romanorum” durch “Aurea Roma” ersetzt
Vorbild antike Münze?
Gegenargumente:
- Papstbullen(?)
- karolingische Vorbilder (Ludwig II., Karl III.)
- Päpstliche Münzen
- Bullen Otto I. und II. könnten auch als Vorbild gedient haben, bis hin zum Motto
neu an den Bullen Ottos III. ist das Bildprogramm der ersten Bulle (gewappnete Roma) und die Devise “Aurea Roma”

Das "Romerlebnis" Ottos III.

Römer keine homogene Masse
stadtrömischer Autonomieanspruch gegen kaiserlichen Kontrollanspruch
Aufenthalt des Kaisers bis 1001 ohne Zwischenfälle, da er über eine militärische Übermacht verfügte
jähes Erwachen durch den römischen Aufstand ebenso fraglich wie ein “Romerlebnis” Ottos III. oder Zerbrechen Ottos am römischen Aufstand

Gerberts //Nostrum, nostrum est Romanum Imperium//

kein neues Programm: Gallien, Germanien und Skythien bereits Teil des Imperium Romanum; bereits früher Bezeichnung Imperium Romanum bzw. Imperator Romanorum unter Otto III.

Die Kritik an der Situation des Papsttums in Rom. Zur Vorgeschichte des zweiten Romzugs Ottos III.

Auslöser für Ottos III. Rom- und Renovatiopolitik in der Vertreibung des Papstes Gregor V.?
Entstehung des Konzepts der Renovatio imperii im Jahr 997, Rom wird ab 998 erkennbar wichtig
Reform der Kirche erst in späteren Quellen

Gerbert von Aurillac

rechtloser Zustand in Italien
die Kirche wird durch die Verhältnisse in Rom bedrückt
inkompetente Päpste

Gregor V.

Einsetzung durch Otto III. wie ein Reichsbischof
enttäuschte Otto III., da er Positionen des Papsttums übernahm
Zerwürfnis jedoch schwer nachweisbar

Die Entscheidungsfindung am Hof Ottos III.

Vertreibung von Gregor V. unausschlagbare Herausforderung an Otto III.
Otto III. hatte die Situation in om bereits instabil eingeschätzt
um Sicherheit für das Papstamt zu schaffen, mußte eine Sicherung des Amtes gegen den Einfluß des römischen Stadtadels erfolgen

Die Ansätze einer kirchlichen Reform in der Rompolitik Ottos III.

Das Papsttum und die römische Stadtherrschaft im 10. Jahrhundert

Papsttum im Konflikt mit dem römischen Stadtadel, da es versucht die Herrschaft im Patrimonium Petri auszuüben
Unter Alberich II. (932-954) Papst in Glaubensfragen unabhängig, jedoch nicht in der Herrschaft im Patrimonium Petri
Förderung der Crescentier durch die Päpste (Abtretung von Land und Rechten in Latium)
ab 990 herrschte Crescentius II. zunehmend autokratischer
durch die Einsetzung Gregors V. (eines Verwandten des Kaisers) wurde die Herrschaftspraxis in Rom gestört, was eine Vertreibung zur Konsequenz haben mußte

Restitution entfremdeten Kirchengutes

Ziel des zweiten Romzuges wahrscheinlich nicht nur Wiederherstellung der Ordnung, sondern grundlegende Umgestaltung zur Verhinderung einer Abhängigkeit des Papstes von den weltlichen Machthabern
zu diesem Zweck kirchliche Reformpolitik und stadtrömische Machtpolitik notwendig
Einsetzung von romfremden Päpsten und Wiederherstellung entfremdeten Kirchengutes im Patrimonium Petri und Norditalien (Patrimonium Petri bleibt wirtschaftliche Basis)
Feldzug gegen den Sabinagrafen Benedikt II., Vergabe von Lehen an Nicht-Crescentier
Kritik an der bisherigen Vergabepraxis in Urkunde von Silvester II. sowie in Urkunde Otto III. (Philippika in Diplomform)
Kampf gegen Entfremdung des Kirchenguts als Wiederherstellung der militärischen Grundlage der Kaiserherrschaft in Italien, sowie Sicherung ihrer geistlichen und seelsorgerischen Funktionen, was Aufgabe des Kaisers ist
Klosterreform zur Schaffung eines Gegengewichts zum stadtrömischen Adel

Odilo von Cluny und Ansätze einer Klosterreform in Rom

Odilo von Cluny am Hof Ottos III.
Wirken in S. Paolo

Otto III. und die Römischen Adelfamilien

Maßnahmen zur Sicherung der päpstlichen Position bedrohten die Macht des Adel sowie seine Einnahmequellen
Entschärfung des Konflikts durch altrömische Positionen fraglich

Adel und Ämter

Tusculaner als Nutznießer des Nidergangs der Crescentier?
praefectus navalis als päpstlicher Beamter
imperialis magister palatii Alberich, weder aus der Familie der Tusculaner noch Crescentier
patricius wird der Sachse Ziazo
Johannes de Benedicta: praefectus urbis, comes palatii. Vermutlich crescentierfreundlich jedoch nicht von Otto III. ersetzt

zwei Kaiserliche Gerichtsentscheide gegen römische Kirchen

Rom als Hauptstadt

angeblicher Plan Ottos III. in Rom Residenz zu nehmen, aber: Reisekönigtum
bedingt richtig: Verlegung der Pfalz in das römische Stadtgebiet, auf seinen Italienzügen hielt sich Otto III. 15-16 Monate dort auf
imperialis magister palatii: Verwaltung der Pfalz
comes palatii: Gerichtsbefugnisse
dauerhafter Aufenthalt fraglich, da die einzige Quellenstelle auch anders gelesen werden kann
langer Aufenthalt in Rom der Komplexität der Probleme geschuldet
Begünstigung Aachens auch nach Ottos Aufenthalt in Rom
nach Brühl Rom weiterer sedes regni nach Pavia und Ravenna

Bemerkungen zur Renovatio-Devise

renovatio:
- religiös-kirchlich: Zusammenarbeit von Kaiser und Papst, die Förderung der Mission und kirchliche Reform
- staatlich-institutionell: Herrschaftsstabilisierung im südlichen Reichsteil
- kulturell: vertieftes Studium antiken Wissens
- persönlich-menschlich: Frömmigkeit Ottos III.
unter Umständen auch einfach von den Vorgängern übernommen
Ziel der Devise fraglich: Gnesenfahrt vielleicht noch gar nicht geplant, Erhebung Ungarns zum Königreich erst nach Aufgabe der Devise
Aurea Roma: römische Machtkämpfe gelöst, Papst durch Errichtung des Erzbistums Gnesen Handlungsfähigkeit demonstriert
wegen der Aufgabe in der zweiten Jahreshälfte 1000: kein langfristiges Regierungsprogramm, sondern kurzfristiges politisches Ziel
sowohl religiöse Erneuerung des christlichen Erdenreich Römerreich, wie auch politische Erneuerung des Reichs als Herrschaftsverband
Spiegel der beiden Aspekte in der Rompolitik: Kirchenreform und Machtpolitik
renovatio regnum Francorum bei Heinrich II. als Rückkehr zur Realpolitik inerpretiert
renovatio-Bulle Heinrichs II. nur selten in Verwendung: regnum Francorum = Westfranken; das regnum war inzwischen supragentil
Zielrichtung gegen eine Abspaltung des Herzogtums Schwaben
ebenso ereignisbezogen
“Sondersiegel”

Althoff: Die Ottonen

Gnesen

Kaiser als Haupt von Königen: Zubilligung der politischen und kirchlichen Unabhängigkeit für die Nachbarreiche
Reise, um am Grab von Adalbert zu beten, Reliquien zu übernehmen
servus Jesu Christi und servus apostolorum: Titel für Apostel
Geschichte Polens des Gallus Anonymus:
- Quelle: verlorene Leidensgeschichte Adalberts
- Königserhebung Boleslaw? (Warum nicht in den sächsischen Quellen? Schilderung an sich. Berichte von einer Königserhebung 1025)
häufig Projektionen aus der Moderne in diese Fahrt

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Ottonen Exzerpte

Görich: Otto III.

Die Kritik an Otto III. in der sächsischen Historiographie

Brun von Querfurt

Die Quedlinburger Annalen

Thietmar von Merseburg

Die Hildesheimer Annalen

Die "deutsche Opposition" gegen die Politik Ottos III.

Ganderheimer Streit

Heeresfolge 1001/02

Conspiratio

"Groll" verdrängter Ratgeber

Die Rompolitik Ottos III.

Die Rompolitik Ottos III. in P. E. Schramms Interpretation

Die Bezeichnung Roms als caput mundi

Die zweite Kaiserbulle Ottos III.

Das "Romerlebnis" Ottos III.

Gerberts //Nostrum, nostrum est Romanum Imperium//

Die Kritik an der Situation des Papsttums in Rom. Zur Vorgeschichte des zweiten Romzugs Ottos III.

Gerbert von Aurillac

Gregor V.

Die Entscheidungsfindung am Hof Ottos III.

Die Ansätze einer kirchlichen Reform in der Rompolitik Ottos III.

Das Papsttum und die römische Stadtherrschaft im 10. Jahrhundert

Restitution entfremdeten Kirchengutes

Odilo von Cluny und Ansätze einer Klosterreform in Rom

Otto III. und die Römischen Adelfamilien

Adel und Ämter

zwei Kaiserliche Gerichtsentscheide gegen römische Kirchen

Rom als Hauptstadt

Bemerkungen zur Renovatio-Devise

Althoff: Die Ottonen

Gnesen